Naime, da li žena koja redovno klanja pet vakat namaza već duži niz godina, uči Kur'an, posti, daje zekat, ali ne nosi mahramu, da li je ta žena muslimanka?

Apsolutno da. Apsolutno da. Znači nenošenje mahrame je jedan grijeh koji čovjeka ili ženu ne izvodi iz vjere. Osim ne daj Bože da žena kaže meni nije propisan hidžab, ja negiram propis. Onda ona izlazi iz vjere zato što je negirala propis. Ali žena kaže znam da je obaveza, to sam naučila i u mektebu, Kur'an to naglašava, Poslanik alejhi selam je to naredio, ali jednostavno ili zbog porodice ili zbog ambijenta ili zbog posla, jednostavno ne mogu nositi mahramu. Klanjam, postim, dajem zekat. Da li je takva osoba musliman? Da, musliman, ali znači grješna zbog nenošenja mahrame. Musliman, ali je grješna zbog nenošenja mahrame. Neko drugi možda, neka žena nosi mahramu, ispunila je taj vadžib, ali možda gibeti, možda krade, možda laži i tako dalje. Tako da ova žena je muslimanka, klanja, posti, daje zekat, ali uči Kur'an, ali ima tu mahanu, ima taj svoj grijeh, ne nosi mahramu. Da li je muslimanka? Svakako da je muslimanka. To ne znači poigravanje sa propisima hidžaba. Hidžab je obaveza, stroga obaveza ženi nakon što postane punoljetna, ali nije to na tom levelu i stepenu da žena koja ne nosi mahramu nije muslimanka. Kada bi ne daj Bože to kazali, znači koliko žena, koliko žena ne bi bilo muslimanki, što nije tačno, to nije grijeh koji izvodi iz vjere, već je to grijeh kao što su i drugi grijesi.