Može li džunup osoba leći spavati bez da se okupa, pa da se kupa tek kada ustane na sabah?

Nema smetnje da insan koji je imao intimni kontakt prije spavanja, legne spavati bez da se okupa i da navije sebi, našštima sebi sahat da ustane na sabah, da se okupa i klanja sabah na vrijeme. Znači može čovjek spavati džunup bez da se okupa i može spavati bez da uzme abdest. Ali je lijepo da se okupa, a ako se neće kupati lijepo je da uzme abdest pred spavanje. Ali ako se i ne okupa i ako se ne abdesti, nije griješan.

Imamo vjerodostojan hadis da Aiša radijallahu te'ala anha kaže: 'Božiji poslanik bi bio džunup prije spavanja i legao bi spavati, ne bi doticao vodu.' Što znači niti je abdestio niti se kupao. Imamo drugi vjerodostojan hadis da je Omer radijallahu te'ala anhu rekao: 'O Božiji poslaniče, može li neko od nas da legne spavati u džunup stanju?' Pa je Božiji poslanik rekao: 'Da, može leći spavati, ali ako uzme abdest.' Pa znači imamo prvi hadis da Aiša kaže poslanik bi legao spavati, ne bi doticao vodu, znači bez abdesta. A u drugom hadisu kaže može leći spavati džunup, ali ako abdesti. Tako da kažemo insan koji je džunup prije spavanja, ako legne spavati nije griješan. Ako se okupa, dobro je postupio. Ako abdesti, lijepo je postupio. Znači ako se ne želi kupati do sabaha, onda je lijepo da se abdesti. Veliki broj ljudi ne zna za taj sunnet, da insan koji je džunup a ne želi odmah da se kupa, želi se okupati tek na sabah, onda je lijepo i pohvalno da abdesti i da legne spavati pod abdestom.