Da li džunup osoba smije bez abdesta jesti i piti prije nego se okupa, kao i da li džunup osoba smije izlaziti van prije kupanja?

Evo čovjek je naveo jedan interesantan primjer i to je ako Bog da naše posljednje pitanje. Konkretno, ljetni su dani dugi i ako sam imao intimni odnos sa suprugom u jutarnjim satima, a ikindija tek oko pet, što znači nekada i pet, šest, sedam sati vremena slobodnog. Da li je na primjer dozvoljeno otići do grada, završiti obaveze, kupovinu, slično, te se vratiti kući te se okupati i klanjati podne namaz, naravno prije nego nastupi ikindija? Do sada nisam tako smio, osjećao sam neki strah, ali bi mi zaista bilo veliko olakšanje povremeno tako postupiti.

Šta je situacija? Pitanje da li čovjek džunup može izići iz kuće, da li je on baksuzan, da li je nečist i tako dalje. Konkretno pitanje, ako čovjek u jutarnjim satima bi imao intimni kontakt sa suprugom. Podne nastupa u jedan, ikindija nastupa u pet. Znači ikindiju ako klanja, podne ako klanja u četiri, klanjao je u normalnom vremenu. Znači šest, sedam, osam, devet sati ima čovjek mogućnosti da odgodi svoje kupanje, da obavi neke obaveze pa da dođe kući da se okupa.

Rekli smo i pisali smo o tome, džunup osoba u stvarnosti je čista. U stvarnosti, možemo ga dodirnuti, poselamiti se i tako dalje. Džunup osoba ne može klanjati namaz. Samo ne može klanjati namaz. Ebu Hurejre radijallahu te'ala anhu, kao što je zabilježeno u hadisu Buharije i Muslima, jedne prilike sreo Božijeg Poslanika na ulicama Medine. Pa su sjeli zajedno, pa se Ebu Hurejre lagano izvukao, otišao je kući, okupao se i došao je kod Božijeg Poslanika, a to je Poslanik primijetio. Pa mu je kazao: "Gdje si to ti bio?" Kaže: "Božiji Poslaniče, ja sam bio džunup. Bilo me je stid da sjedim pored tebe u džunup stanju." Pa mu kaže Božiji Poslanik: "Subhanallah! Neka je veličanstven Allah. Innel-mu'mine la jendžus. Mu'min ne može biti nečist."

Tako da na osnovu ovog hadisa islamski učenjaci kažu da nema nikakve smetnje da čovjek u džunup stanju, muškarac ili žena, otiđu u grad, da obave neke poslove, bitno je da se vrate kući, da imaju vremena da se okupaju i da stignu klanjati namaz onog namaskog vremena u kojem se trenutno nalaze. U ovom slučaju konkretno bi to bilo podne. Odgovor je, nema nikakve smetnje da insan u džunup stanju ode u grad, završi neke svoje obaveze, da se vrati kući prije ikindije i da se okupa.