Ako ti nije teško da nam objasniš za 73 grupe u koje će se podijeliti muslimani, nešto više o tome?

Postoje vjerodostojni hadisi da je Allahov poslanik, alejhi selatu ve selam, nagovijestio i kazao: "Židovi su se podijelili u 71 frakciju, kršćani u 72, a Božiji poslanik je kazao moj ummet, toliko će se razdijeliti, da će se podijeliti u 73 frakcije." U dodacima ovog hadisa stoji da je Božiji poslanik kazao: "Samo jedna će se spasiti u Džennet, ostale će u vatru." Pa su pitali ashabi: "A ko je ta koja će se spasiti, Allahov poslaniče?" Pa je kazao: "To je ono na čemu sam ja i moji ashabi." A u jednom drugom rivajetu je rekao: "To je ono na čemu je džemat, na čemu je džemat muslimana", taj džemat koji je zasnovan na sunnetu Božijeg poslanika, alejhi selatu ve selam. Znači u jednom hadisu je rekao džemat, u drugom je kazao ono na čemu sam ja i moji ashabi, džemat koji je znači zasnovan na sunnetu Božijeg poslanika, alejhi selatu ve selam. Šta možemo kazati o ovom hadisu? Ovaj hadis je vjerodostojan. Božiji poslanik je spomenuo, ukazao da su se prijašnji narodi cijepali, dijelili, židovi se podijelili na 71 frakciju, kršćani na 72, muslimani će se toliko iscijepati da će prestići i židove i kršćane, da će se podijeliti u 73 frakcije. Sve će u vatru, a jedna će u Džennet. Koja će u Džennet? To su oni koji budu slijedili Allahovog poslanika, alejhi selatu ve selam, i njegove ashabe. Ovdje riječ "svi će u vatru" ne mora značiti da će ostati vječno u vatri, jer u vatri, zato što je Božiji poslanik ovdje kazao da su to ummet, muslimani koji će se podijeliti. Pa oni muslimani koji pri sebi budu imali, imaju pri sebi tevhid, monoteizam, ali budu grješnici, budu imali pri sebi novotarija, možda će zbog toga biti kažnjeni, nakon toga vraćeni u Džennet. Tako da Ibn Baz, rahmetullahi alejhi, kada je komentarisao ovaj hadis, kazao je da kaže u tih 73 skupine, odnosno 72 mimo ove skupine koja će biti spašena, ima među njima kaže i nevjernika, ima među njima i licemjera, ima među njima i grješnika, ima među njima i novotara. Tako da znači u tih 72 skupine ima različitih frakcija, shodno znači težini njihovog grijeha, njihovog dalaleta, njihovog novotarije biće kažnjeni na Sudnjem danu, pod uvjetom da nisu uradili djelo koje izvodi iz islama, samim time znači sami su sebi zapečatili vječnost. Tako da hadis o podjeli ummeta je vjerodostojan. Skupina koja će uspjeti jeste ona koja se bude vezivala za sunnet Božijeg poslanika i ono na čemu su bili ashabi. To što će neko, što je rečeno da će 72 kategorije i frakcije u vatru ne znači da će ostati vječno u vatri. Oni koji budu učinili nevjerstvo oni će ostati vječno u vatri, ali oni koji su griješili ili imali novotarije oni će biti kažnjeni shodno svojim grijesima.