Da li je dozvoljeno platiti majci umru novcem zarađenim u call centru, s obzirom na to da smatram da te pare nisu halal?

Da li je ispravno, to jest dozvoljeno uzeti pare od bliske osobe koja radi halal posao, pošteno zarađeno, i od tih para platiti majci umru, a da mi damo od svojih para? Naš narod kada ide na hadž kažu odnesi pare kod brice, zamijeni njegove su pare kao halal, pa da tim halal parama uplatiš svoj hadž. To je samo pa možemo slobodno kazati izigravanje sa propisima i sa postupcima. Prva stvar, konkretno kad je u pitanju brico, i kod brice ima dosta novca koji nije halal. Znači velik broj brica ili berbera briju ljudima bradu što je apsolutno haram prema jednoglasnom stavu islamskih učenjaka. Ali ako smo mi zaradili novac na haram način i želimo sada da pošaljemo svoga oca, iako ova žena po meni nije u pravu, ali samo govorimo o pitanju. Čovjek zaradio novac na haram način, kaže: 'Hoću da babu pošaljem na hadž, odem od nekog uzeti halal novca, daću taj halal novac njemu a ja ću njemu dati.' Pa to nije ništa osim, osim kao što su se, kao što su se Benu Israil izigravali sa propisima, pa ako im je subotom zabranjeno da love, u petak bace mrežu i u nedjelju je dođu izvade. Kažu: 'Nismo mi lovili u subotu, al' smo bacili u petak a u nedjelju smo izvadili.' Znači jednostavno to je izigravanje sa propisima. Jedna stvar. Znači ako je haram zarađen novac to mu ništa ne pomaže što smo mi otišli svoj novac zamijenili sa osobom koja je to zaradila na halal način. To ništa ne mijenja.

U ovom slučaju ne vidim zašto bi bio zabranjen i neispravan novac kojeg žena zaradi u ovim kako ih već zovu call centrima, pozivni centri, gdje osim ako doista oni prodaju i nazivaju ljude, nude im haram artikle ili haram usluge. Ali ono što znam u većini slučajeva da takvi poslovi su dozvoljeni. Samim tim i novac na takav način je ako Bog da dozvoljen. Ali i pod pretpostavkom i da je neispravan taj novac, ništa mu pomoći neće što ćemo ga zamijeniti s nekim kod koga je taj novac zarađen na halal način. Pa da rezimiramo ovaj odgovor. Odgovor, da li je halal novac ove naše sestre koja radi u tom nekom centru za razgovore i za komunikaciju, shodno onome šta ljudima nude prilikom razgovora sa ljudima. Ako su to inšallah halal usluge i halal proizvodi, onda je tako stečen novac inšallah halal i samim tim ako Bog da možemo i uplatiti našim roditeljima od toga umru. Ako nude ono što je zabranjeno, sigurno ima u tom novcu onoga što je sporno, ali to mu ništa pomoći neće ako ga zamijenimo s nekoga ko je taj novac zaradio na halal način. Nadam se inšallah da smo shvatili odgovor.