P Pitanja i odgovori
Video #183

Dvadeset deveto pitanje, kako islam gleda na rezanje tijela mejita, poznato kao obdukciju?

Odgovara: dr. Elvedin Pezić

Odgovor

Generalno tijelo mejita ima svoju svetost. Jer Božiji poslanik alejhis-selam kazao u vjerodostojnom hadisu lomljenje kosti mejita u svetosti znači tog tijela je kao i lomljenje kosti čovjeka kada je živ. Pa tijelo bez obzira što je čovjek umro, duša otišla, to tijelo muslimansko ima svoju svetost. Bilo kakvo rezanje bespotrebno je udaranje na tu svetost. Ali ako postoji validan šerijatski razlog, da jednostavno čovjek otrovan, ubijen, ne zna se razlog njegove smrti a postoje određene sumnje, potrebe, doktori nalažu da se uradi obdukcija, onda je to opravdan razlog. Ali čovjek jednostavno umro, zna se od čega je umro, raditi neke obdukcije bespotrebno, znači to treba izbjegavati i to može potpadati pod ove zabrane ovih hadisa znači lomljenja kosti mejita je kao lomljenje kosti žive osobe. Tako da ako nema potrebe, ako nije nikakva vanredna situacija, obdukcija ne treba da se radi. Ali ako je to neki poseban slučaj, ako doktori nalažu, jednostavno ako faktori ukazuju da ima potreba, onda se to radi shodno potrebi i shodno nuždi, daruri, a ne znači da je to u osnovi dozvoljeno. Osnova je da se ljudsko meso ne treba, ljudsko tijelo nakon smrti treba paziti i čuvati. Ali ako postoje opravdani razlozi onda se to radi zbog potrebe.

Napomena: ovo je transkript odgovora iz videa, pa su moguće greške u tekstu. Poslušajte video kao izvor.

Prijavi grešku u prijepisu

Povezana pitanja

Dženaza i smrt Video #99

Jedno baš specifično pitanje, teško pitanje i mislim da ovakva pitanja treba da se naslove na Vijeće muftija. Doista jedno teško pitanje. Situacija veoma rijetka da je jedan naš sugrađanin u nekoj od evropskih zemalja, nisam siguran je li u pitanju Njemačka, čovjek je obolio, umro je od bolesti koja je izuzetno rijetka bolest, za koju medicina kaže čovjek kada umre od takve bolesti, ako se zakopa u zemlju, znači može biti razlogom da se ljudi zaraze od te bolesti kroz zemlju i kroz vodu i tako dalje. Pa je jedino rješenje, tako kaže zakon te države i tako kaže medicina, da se spali tijelo tog čovjeka. Ta bolest se zove Creutzfeldt-Jakob, tako nešto slično tome, neka čudna bolest, veoma rijetka bolest. U svakom slučaju, ono što jeste problem jeste da ta država u kojoj žive ovi naši sunarodnjaci su imali problem gdje država kaže imate dvije opcije. Ili ćemo ga mi na svoju odgovornost kremirati i mi ćemo ga zatrpati, ili ćete vi dati saglasnost za kremiranje pa ga onda nakon kremiranja možete uzeti i vi zakopati gdje hoćete. Oni ne dozvoljavaju pristup više tijelu zato što je to posebna vrsta, posebna bolest i tako se tretira na državnom nivou, postoji poseban zakon za to. I sada su ljudi jednostavno da kažemo iznenađeni time da nisu imali situaciju.