Već godinama praktikujem da vitr namaz klanjam samo jedan rekat. Da li je to pokuđeno ili ne?

Prvo postoji razilaženje kod islamskih učenjaka da li je vitr namaz obaveza ili ne. Džumhur učenjaka je smatrao da je vitr namaz sunnet, potvrđeni sunnet. To je jedna stvar. Samim tim da čovjek ako klanja jedan rekat, znači on je ispunio taj potvrđeni sunnet. Na osnovu čega bi mogli da mu kažemo da je učinio pokuđenu stvar zato što klanja jedan rekat vitara?

Tako da teško je kazati da osoba koja redovno klanja jedan rekat vitara da je učinila nešto pokuđeno. Zato što je znači stav većinskog dijela islamskih učenjaka da je u osnovi vitr namaz sunnet. Taman da ga čovjek nekada i izostavi, inšallah nije griješan. A kako ćemo reći da je neko griješan ko klanja jedan rekat vitara? Tako da kazati da je klanjanje, kontinuirano klanjanje vitr namaza jedan rekat pokuđeno, treba imati za to dokaz, a ja sam ubijeđen da takav dokaz ne postoji.