Moje pitanje da li kada smo na poslu i manjkavi smo s vremenom možemo farze klanjati samo sa Fatihom?

Naravno to nije uvijek i da ne prakticiramo svakodnevno. U svakom slučaju ovdje je spomenuto u pitanju da su nekada čuli u jednom od naših odgovora da smo spomenuli da je sve mimo Fatihe u namazu pohvalno i sunnet. Samim tim odgovor da li se može klanjati farz namaz gdje ćemo proučiti samo na prvom rekatu Fatihu možemo kazati da je ispravan. Ali isto tako bez obzira što su islamski učenjaci kazali da je namaz ispravan, nije bila praksa Božijeg poslanika alejhi selatu ve selam da je izostavljao, tako da čovjek vjernik bi trebao da pokuša bez obzira što žuri ako ništa da prouči jedan ili dva ajeta neke sure, ali je bitno da je nešto od Kur'ana mimo Fatihe proučio, a ako i ne neku kraću suru Kul huvallahu ehad, Allahus-samed, lem jelid ve lem juled, ve lem jekun lehu kufuven ehad. To je svega nekih desetak 15 sekundi nećemo ništa izgubiti, ali će naš namaz biti potpuniji.

Odgovor možemo kazati znači ako bi čovjek doista žurio, imao potrebu da samo klanja u namazu da uči samo Fatihu i da ne uči ništa mimo Fatihe njegov namaz je ispravan, pogotovo ako se radi o potrebi, ako se radi o žurbi, ako se radi o nuždi, njegov namaz je ispravan, ali ako nije tolika potreba, nije toliko opterećenje da nakon Fatihe doda i pridoda jedan ili dva ajeta bilo koje sure znači ili neku kraću suru Inna eatajnakel-kevser fesalli lirabbike venhar inne šanieke huvel-ebter. Znači neke kraće sure da se uče uz Fatihu definitivno je bolje, ali ako bi čovjek žurio, imao potrebu i proučio samo Fatihu njegov namaz je ako Bog da ispravan.