Imam pitanje u vezi ikameta. U mektebu sam naučio da se uči kao ezan, sa dodatkom "kad kametis-salah" dva puta. Ali sam vidio par hadisa gdje se spominje učenje ikameta, znači da se uči neparno. Pa šta je u svemu tome ispravno?

Generalno, Allahov Poslanik, alejhi selatu vesselam, preporučuje da kada se ezan uči da se uči parno, a da se uči ikamet neparno. Ali isto tako nema smetnje znači da se, da se ikamet prouči identično ezanu. Obje ove stvari su inšallah bezbeli dozvoljene i ne treba to biti razlogom, razlogom netrpeljivosti. Ono što je primjetno nažalost, da imamo u određenim džamijama pojavu, ako bi neko proučio ikamet, takozvani skraćeni ikamet koji ide par, znači parno, da ljudi to negoduju, da kažu ne, ne valja tako, nije ispravno, de prouči onako kako smo mi naučili. Oboje je ispravno s aspekta islama, s aspekta dokaza, jači su dokazi znači propisanosti ikameta da se uči neparno. Da se uči "Allahu ekber, Allahu ekber" dva puta. "Allahu ekber, Allahu ekber, ešhedu en la ilahe illallah, ešhedu enne Muhammeden resulullah" i tako dalje, znači da se uči neparno. Ali kažemo, ispravne su oba načina ikameta i ne treba to nikako da bude razlog ne daj Bože svađe ili netrpeljivosti.