Da li trebamo ponavljati za imamom zikrove (Allahu ekber, semi'allahu limen hamideh) i da li njegovo učenje vrijedi za nas?

Jedno poprilično dugo pitanje. U svakom slučaju imamo namaze koji se uče u sebi, imamo namaze koji se uče naglas. Kada je u pitanju znači svi namazi, ponavljati za imamom tekbire od početnog tekbira pa sve ostalo je, pogotovo kad je u pitanju početni tekbir je obaveza. Trebamo ponavljati ono što govori imam. Postoji razilaženje da li se ponavljaju za imamom riječi semi'allahu limen hamideh. Ja lično sam stava da čovjek i kad klanja u džematu kada imam kaže semi'allahu limen hamideh i mi ćemo kazati semi'allahu limen hamideh i onda ćemo nastaviti rabbena ve lekel-hamd.

Ostaje ono jedino pitanje a to je učenje Kur'ana u surama gdje se uči naglas. Učenje Kur'ana u surama gdje se uči naglas, kao što je sabah prva dva rekata, kao što je akšam prva dva rekata i jacija prva dva rekata, ja lično sam stava da kada imam uči naglas mi ne trebamo ništa učiti, ništa mislim na Fatihu znači i kada on uči suru. Ali na trećem rekatu, na četvrtom rekatu svakako da treba, a zikrove rekli smo sve od početnog tekbira Allahu ekber i sve ostalo što god imam izgovara i mi ga i mi ga slijedimo u tome, pa čak i u riječima semi'allahu limen hamideh.

A rekli smo kada je u pitanju znači namazi gdje se uči u sebi, učimo sve, a kada je u pitanju kada su u pitanju namazi u kojima se uči naglas, na prvim rekatima kada imam uči Fatihu i suru naglas, mi tada slušamo i pratimo njegovo učenje.