Da li je ispravan hadž obavljen novcem koji je zarađen pjevanjem (haram muzikom)?

Možda će ovo biti pitanje, odgovor teško shvatiti, ali islamski učenjaci kažu sljedeće. Način odlaska na hadž je nešto, a obavljanje hadža je nešto drugo. Tako da u ovom slučaju čovjek koji je zaradio haram pare na haram način, on ako ode sa tim parama na hadž i obavi hadž u potpunosti, on je obavio ono što ga je Allah zadužio da jednom u životu obavi hadž. Da li će mu hadž biti primljen, to je nešto drugo. Pare s kojima je otišao definitivno su pare koje su haram. Trebao je da obezbijedi sebi halal novac kojim će otići na hadž. Ali da li je hadž ispravan? Hadž će biti ispravan ako on u toku obavljanja hadža obavi sve ono što je potrebno da bi hadž bio ispravan, od ruknova, od farzova, od vadžiba, od sunneta i to je to. Tako da znači način odlaska na hadž ne utječe na ispravnost hadža. Ovo nikako ne znači odobravanje da se novac stiče na haram način. Pjesma i muzika, novac stečen muzikom je haram. Ali ne možemo zbog toga čovjeku reći neispravan ti je hadž. Tako su islamski učenjaci kazali, džumhur islamskih učenjaka je smatrao da insan ako ode na hadž sa novcem kojeg je zaradio na haram način i obavi potpuno hadž, njegov hadž je ispravan. Njegov hadž, on u obavezu, peti imanski, peti islamski šart, on više nije obavezan. On je otišao, obavio je. Način odlaska je neispravan i način sticanja novca je neispravan.