Dova Poslanika da mu Allah podari berićet u redžepu i ša'banu i da ga poživi do ramazana. Je li taj hadis vjerodostojan?

Veoma često možemo čuti, pročitati, vidjeti da se ljudi pozivaju na to da je Božiji Poslanik, alejhis-selatu ves-selam, prilikom nastupanja mjeseca redžepa da je učio dovu: 'Allahumme barik lena fi redžepe ve ša'bane ve belligna ramadane.' 'Gospodaru podari nam berićet i blagoslov u redžepu i ša'banu i daj nam da doživimo mjesec ramazan.' Da li je taj hadis vjerodostojan? Gledano, mi govorimo ovdje sa aspekta hadiske znanosti. Dova ko dova u osnovi nije sporna da čovjek dovi tokom cijele godine: 'Gospodaru podari nam berićet u januaru, podari nam berićet u zul-hidždžetu, u zul-ka'detu, u ša'banu, u ševvalu, podari nam berićeta u životu, podari nam berićeta u današnjem danu.' Znači doviti za berićet u nekom mjesecu nije sporno. Mi govorimo samo o momentu da li je to govorio Poslanik i da li je sunnet da i mi to govorimo. Velik broj islamskih učenjaka, hadis u kojem se spominje ova dova, smatrali su daif i slabim. Od tih učenjaka imam En-Nevevi, Ibn Redžeb, šejh Albani i drugi učenjaci smatrali su da hadis u kojem se spominje da je Božiji Poslanik, alejhis-selatu ves-selam, učio Allahu džellešanuhu da mu podari berićet u redžepu i ša'banu i da ga poživi do mjeseca ramazana, taj hadis nije vjerodostojan. Tako da ne možemo kazati ljudima 'Božiji Poslanik je ovo učio, učite i vi, sunnet je da učimo', ali ostaje opći, znači opća mogućnost da čovjek dovi kako u ovom mjesecu tako i u drugim mjesecima da mu Allah džellešanuhu podari blagoslov, berićet, da ga zaštiti, da ga sačuva, da nas poživi do mjeseca ramazana. Kad završi jedan mjesec ramazana mi treba da dovimo da nas Allah poživi do sljedećeg ramazana i tako dalje. Ali ovdje govorimo samo s hadiskog aspekta, da li je potvrđeno da je Božiji Poslanik, alejhis-selatu ves-selam, govorio ovu dovu? Hadis o tome velik broj učenjaka je smatrao daif i slabim.