Jedna sestra se upoznala s nekim čovjekom, ona je prije toga bila u braku, on je prije toga bio u braku, i on njoj baca šuplju kako u islamu ako si jednom bio oženjen i žena udata, više nema harama, to se samo odnosi na osobe koje još nikad nisu bile u braku.

I koji filozofski pristup, kaže: 'Daj mi dokaz da meni i tebi nije dozvoljeno da se dodirnemo, poljubimo, diramo se, iako nismo u braku, jer kaže to se samo odnosi na osobe koje nisu nikada bile u braku.' Što je šejtansko tumačenje dina i vjere. Čovjek bio u braku, razveo se. Njemu sve druge žene su i dalje haram. Žena bila udata i razvela se. Njih dvoje bi sad kao trebali da mogu da se dodiruju, da se ljube, bez i pazi sve to insan umotaju u celofan islama. 'Daj mi kaže dokaz. Svaki dokaz koji ukazuje da je ženi i muškarcu zabranjeno da se dodiruju prije braka je isti dokaz i poslije braka.' Gdje to ima dokaz gdje kaže ženama i muškarcima je zabranjeno da se dodiruju prije braka, a poslije braka ako se razvedu mogu? To je šejtansko tumačenje vjere, odnosno zloupotrebljavanje naših sestara, muslimanki, u celofanu vjere, da ti ženi kažeš: 'Ne, ne, to se ne odnosi na nas, mogu ja tebe dodirivati, ljubiti, imati s tobom intimni kontakt jer ne, to se ne odnosi kaže na nas, mi smo već jednom bili u braku.' To je šejtansko tumačenje vjere s ciljem zloupotrebe naših sestara. Tako da bježati od takvih osoba znači maksimalno, iks, prekinuti sa njima bilo kakav kontakt, znači jer takve osobe su zlonamjerne. Ne postoji u islamu dokaz koji pravi razliku da žena koja je bila udata i nije bila udata da se razlikuju u takvim propisima.