Ne nosim hidžab ali klanjam. Imala sam momka dugo godina i počinili smo blud. Da li je on dužan da me oženi poslije toga?

Jedno duže pitanje, osoba kaže ne nosim hidžab, ali klanjam. Imala sam momka toliko dugo godina i tako dalje, mi planiramo već brak dugo, dugo i tako dalje. Međutim mi smo počinili blud. Spavali smo i to već traje duže vremena. Zanima me da li je on dužan da mene oženi poslije toga? Sada imamo nekih problema i on pokušava na neki način da se odrekne odgovornosti koju ima i tako dalje.

Pitanje je znači dvije osobe, muškarac i žena su dugo godina piše ovdje u emailu ašikovale i svakako šejtan je iskoristio to njihovo ašikovanje pa su počinili više puta blud. E sada ta djevojka osjeća osjeća da je da kažemo iskorištena, da je zloupotrebljena pa misli da je to njenom momku obaveza da nju oženi. S aspekta islama njemu nije obaveza. U osnovi sve su zasnovali na haramu. Samo njihovo ašikovanje godinama je problematično. Blud je problematičan. Ovo je jedan veliki poziv našoj omladini da se ne igraju, ovo su šejtanove vesvese i šejtanove zamke kako omladini nagovori na blud, kao njemu je obaveza da tebe poslije oženi. Ko ga može obavezati? Momak kaže ženi pa kao što si činila sa mnom nemoral možda ćeš činiti sa nekim drugim. Ti si znači nevrijediš i ovo je poziv našim omladincima, blud, nemoral je zabranjen, haram, kako prije braka tako i nakon braka. Znači ako već neko želi intimu, ima potrebe, neka se ženi i na halal i dopušten način da to znači upotpunjuje. Ne postoji razlog, ne postoji dokaz čime možemo tog momka obavezati da oženi tu ženu. S jednog aspekta moralnog, ako su se pokajali, kao što stoji u ovom pitanju, ako su zajedno bili u tim belajima i ako su se zajedno pokajali, moralno bi bilo pa da on kaže pa dobro, jesmo činili zajedno grijeh, ako tebe sad ja ostavim ko će te uzeti, trebao bi iz nekih moralnih razloga da oženi tu ženu, ali ne postoji dokaz da ga možemo time obavezati.