Da li se smije čitati i dodirivati Mushaf s prevodom bez abdesta, znači bez arapskog pisma, samo prevod?

Znači imamo prevode sada Kur'ana koji su štampani kao knjiga gdje nema arapskog teksta nikako. Da li te Kur'ane žene mogu koristiti znači da ih čitaju, da ih analiziraju i da neke stvari čak podvuku? Ako Bog da, prevod Kur'ana, najbliže što bi se za njega moglo kazati jeste da je to jedan vid rezimiranog, kraćeg tefsira. Znači prevod Kur'ana je jedan vid tefsira, pokušaja da ljudima koji ne razumiju arapski da im se dočara značenje ajeta. Tako da ako se radi o knjizi koja znači je štampana kao Mushaf, ali samo prevod, nema arapskog, to je knjiga tefsira. A knjigu tefsira žena može čitati i kada je u hajzu, može je dodirivati bez abdesta, može je čitati bez abdesta, tako da nema smetnje.

Čak šta više, velik broj učenjaka je dozvolio da žena u toku hajza i uči Kur'an. Znači sad u pogledu doticanja Mushafa postoje opet razilaženja, ali ako je ženi dozvoljeno da uči Allahove riječi u periodu hajza, onda da u toku hajza uzme knjigu tefsira koja se smatra tumačenjem Kur'ana, onaj mnogo je, mnogo je prioritetnije da je dozvoljeno uzeti knjigu tefsira. Tako da nema smetnje, čak šta više žena u tom periodu lijepo je da iskoristi vrijeme, da da nešto pročita, da nešto novo nauči, tako da propis da li žena može u toku mjesečnice da uzima knjige tefsira znajući da unutar knjige imaju kur'anski ajeti, da li ih može čitati, može, nema nikakve smetnje. I ako Bog da to ništa ne smeta.