Da li može osoba koja nije nikada bila na umri obaviti istu za osobu koja je preselila ili pak mora prvo obaviti umru za sebe pa tek onda da obavi bedel za nekog drugog?

Klasično standardno pitanje, da li insan koji želi da obavi bedel hadž kao zamjena za neku drugu osobu, mora prvo obaviti za sebe hadž a nakon toga može obaviti za nekoga drugog. Isti je propis i za umru i za hadž.

Tačno je mišljenje većinskog dijela islamskih učenjaka da je obaveza prvo da obavi čovjek za sebe, a nakon toga sljedeće godine da obavi hadž za neku drugu osobu. Imamo vjerodostojan hadis da je Allahov Poslanik alejhi selam čuo jednog čovjeka koji kaže: "Lebbejk an Šubrume", "Gospodaru odazivam ti se hadžom ili umrom za Šubrumu". Pa mu je Poslanik alejhi selam rekao: "Ko ti je Šubruma?", pa kaže: "To mi je jedan rođak". Pa kaže Allahov Poslanik alejhi selam: "A jesi li prije toga obavio hadž za sebe?", kaže: "Nisam". Pa mu Allahov Poslanik alejhi selam kaže: "Fedž'al hazihi an nefsik, summe hudždže an Šubrume". "Ovaj hadž kojeg sad hoćeš, njega uradi za sebe, a nakon toga obavi hadž za svog rođaka Šubrumu."

Tako da je ovaj hadis više nego jasan, da je obaveza da čovjek prvo obavi hadž ili umru za sebe, a nakon toga sljedeće godine može obaviti hadž ili umru za nekoga drugog.