Kakav je status muslimana koji bude klanjana dženaza a bude ukopan u sanduku, a ne na tabutu?

Kaže, u nas u Mostaru često budem na dženazi i tako dalje, muslimani su ukopani u sanduk i tako dalje. U svakom slučaju, velika većina islamskih učenjaka je spomenula da je pokuđeno, mekruh, da se muslimani ukopavaju u sanducima. Znači to je generalan propis, da je pokuđeno i da ne treba da se musliman zakopava ni u sanduku niti na tabutu. Musliman treba da se ukopa, da se spusti direktno na zemlju. E sada, osim u slučaju ako bi bila neka potreba, jer većina učenjaka kaže da je pokuđeno zakopati čovjeka na tabutu ili u sanduku ako nema potrebe. Za razliku, svi oni stavljaju klauzulu ako ima potreba, različite su potrebe, ali ako postoji potreba, kao što se znalo desiti u par proteklih godina kada je bio problem korone pa i zaraza i mnogo nekih drugih razloga, tako da ako postoji razlog da se musliman zakopa u sanduku, može se zakopati u sanduku. Ali ako ne postoji nikakav razlog, od sunneta je da se čovjek direktno spusti, mejjit, na zemlju.