Kakav je stav oko učenja Kur'ana melodičnim načinom? Gdje je i ko je nama predstavio kako se Kur'an uči na melodičan način, a ne normalnim, uobičajenim govorom?

Ko nam je i gdje nam je pojasnio? Pojasnio nam je Allahov Poslanik, alejhi selatu ve selam, u vjerodostojnom hadisu koji bilježi imam Ebu Davud i drugi, sa vjerodostojnim lancem prenosilaca stoji da je Allahov Poslanik rekao: "Lejse minna men lem jeteganne bil-Kur'ani." Nama ne pripada onaj ko ne uči Kur'an melodično i ne uljepšava glas prilikom učenja Kur'ana. Jednom od prenosilaca hadisa u predaji koju bilježi imam Ebu Davud, a on je Ibn Ebi Mulejke, rekao mu je čovjek, kaže: "A šta će uraditi onaj čiji glas nije u osnovi lijep?" Kaže: "Neka se potrudi koliko može." Neka se potrudi onoliko koliko može. Tako da je od sunneta i lijepo i pohvalno da čovjek kada uči Kur'an, uči uljepšanim glasom. Ne treba pretjerivati. Mi imamo u današnje vrijeme ljudi koji se naprežu, pretjeruju u učenju Kur'ana, to je opet s druge strane neispravno i bespotrebno. Ali razlika je kada čovjek uči samo Kur'an, da kažemo citira Kur'an: "El-hamdu lillahi rabbil-'alemin. Er-rahmanir-rahim." A razlika je kada uljepšava glas: "El-hamdu lillahi rabbil-'alemin." To je već uljepšavanje glasa koje je potrebno i svakako da to ostavlja dodatnog traga i na samog učača i na one koji slušaju Kur'an. Tako da je od sunneta, lijepo, pohvalno da čovjek prilikom učenja Kur'ana uljepšava svoj glas, kao što je to došlo pojašnjeno od Ibn Ebi Mulejke, da se čovjek potrudi u granicama svojih mogućnosti. Jednostavno glas ljudi se razlikuje, neko ima ljepši glas, neko manji, neko više, ali u granicama svojih mogućnosti čovjek treba da uljepšava glas prilikom učenja Kur'ana, a s druge strane i da ne pretjeruje u tome.