P Pitanja i odgovori

Imam rođaka kod kojeg je žena pokrivena i koji redovno ide u džamiju, ali postoji tu nešto mnogo čudno. Kada je van džamije on nas poziva u neke prostorije tipa neka bosanska soba gdje sjede ljudi sa zelenim prslucima, sviraju saz i udaraju u neke tepsije, pjevaju i tako dalje. Stalno nam kroz šalu govori da smo mi vehabije iako ja još nisam ni pokrivena, a mislim da se pokrijem.

Odgovara: dr. Elvedin Pezić

Odgovor

Pogledajte vi odnos tih ljudi koji su znači krenuli tim putem sufizma, derviša, zikrova, okupljanja ljudi u nekim bosanskim sobama. Znači mi muslimani vjerujemo da mjesto za ibadet je džamija i mesdžid. Mimo toga nikakve tekije, niti bosanske sobe, nikakvi sazovi, nikakvi defovi, nikakvi znači posebni neki rituali i tako dalje. I pogledajte osoba koja se tek vraća vjeri, žena još nije pokrivena, ali odmah je etiketiraju "ako nećeš ići vamo gdje mi idemo, odmah si ti vehabija". Šta u takvim slučajevima raditi i kako se ponašati? Jednostavno insan treba da uči. Treba da uči, da ne gleda islam kroz postupke ljudi. Treba da nauči da u islamu hoću da ibadetim, to je džamija, to je mesdžid. Nikakve tekije, nikakve bosanske sobe, nikakvi zikrovi, nikakvi prsluci, nikakvi defovi, nikakvi sazovi, nikakve znači posebne ceremonije. Idem u džamiju, klanjam, slušam predavanja, slušam hutbe, pokoran Allahu džellešanuhu, ne pripisujem se nikakvoj frakciji i to je to. A to što će neko kazati za mene vehabija, manje ili više nešto drugo, insan ne treba da se osvrće na takve stvari.

Napomena: ovo je transkript odgovora iz videa, pa su moguće greške u tekstu. Poslušajte video kao izvor.

Prijavi grešku u prijepisu

Povezana pitanja

Jedna naša sestra kaže vraća se vjeri, počela je klanjati namaz, hoće da se stavi hidžab, njen muž je podržava, ali imamo kaže sad jedan problem. Sestra od njenog muža, njena zaova, jednostavno odgovara ženu od nošenja hidžaba. Ja s njom razgovaram i rekla mi je da mi Allah dragi da, ali ona meni kaže da ne srljam jer je ona kao pričala sa učenim ljudima i da su joj rekli da u Kur'anu ne stoji jasno da se nosi hidžab. Kao po tome žena stalno se krije, nosi hidžab, ne smije ovo, ne smije ono, muškarci smiju sve i tako dalje.