Kakav je propis sklapanja braka u šali?

Allahov Poslanik alejhis-selatu ves-selam kazao je: tri stvari i u šali su zbilja i u zbilji su zbilja. Jedna od te tri stvari je brak. Svakako pod uvjetom da se ispune ostali uvjeti. Znači ako bi doista bio staratelj, bila djevojka, bio momak, bili svjedoci, i oni eto u šali: hoćeš li ti Haso uzeti tu ženu? Hoću. Hoćeš li ti njega uzeti za muža? Hoću. Halališ li ti, zadovoljan da tvoja kćerka se uda? Jesam. Svjedoci jeste čuli? Svi se oni svi se šale i zezaju, ali je sve ispunjeno. To što su se oni šalili ne znači ništa, u islamu je brak sklopljen.

Znači nema šale u islamu kada je u pitanju brak. Ali se moraju ispuniti uvjeti. Ako bi znači neki od uvjeta bio neispunjen, tada brak u osnovi nije ispravan ni u šali ni u zbilji. Ali ako bi se svi uvjeti ispunili, makar ljudi se šalili, taj brak je sklopljen. Jer je to potvrđeno hadisima Božijeg Poslanika alejhis-selatu ves-selam da tri stvari su i u šali zbilja. I u šali, ako se šalimo, one su validne u islamu. Tako da nema šale sa, nema šale sa brakom. Ako bi znači ispunili uvjete, a sve šala, da bude mlada i mladoženja i staratelj i svjedoci i određen mehr, a sve se oni šale, hoćeš li hoću, daješ li dajem, to je u islamu brak. To je u islamu brak, zato se ne treba igrati sa takvim stvarima.