Željela bih da vas pitam da li je grijeh biti u braku u kojem nismo vjenčani zakonski (općinski), ali jesmo šerijatski?

Da li je validan brak i da li se može živjeti u braku u kojem su se mladenci uzeli vjenčali šerijatski a nisu općinski? Sa aspekta islama je ispravan brak i nisu grješni. Znači bitno je kada se vjenčavaju da se ispune uvjeti vjenčanja. Ali mi preporučujemo, svakako preporučujemo da mladenci prilikom vjenčanja se vjenčaju i općinski i šerijatski. Kada je u pitanju šerijatski, da bi njihov brak bio validan, a kada je u pitanju općinsko, zakonsko, da bi na taj način, hajde da kažemo, legalizirali javno svoj brak i da bi sačuvali određena prava. Sutra će doći dijete, čije je to dijete, na kome se vodi to dijete, ili eventualno ne daj Bože da dođe do rastave i tako dalje. Tako da znači postoji sigurno dosta koristi iz toga da se mladenci vjenčaju općinski. Tako da je moj savjet znači da osobe koje stupaju u brak trebaju da se vjenčaju šerijatski i da se vjenčaju općinski. Ali u nekim iznimnim situacijama, pitanje da li osoba koja bi se vjenčala šerijatski sa svim uvjetima šerijatskog vjenčanja, da li je njen brak ispravan? Sa aspekta islama ispravan.