Imam djeda koji nije musliman, a ja klanjam pet namaza. Da li ja mogu pomoći u cijepanju drva, kopanju bašte i slično svome djedu?

Svakako. Znači djed ostaje djed. Ne može čovjek koji primi islam ne može se odreći svoje rodbine. On nije promijenio porijeklo, on je samo postao musliman. Njegov otac ostaje otac, njegova majka ostaje majka, njegov djed ostaje djed. Pa je obaveza biti na pomoći i u pomoći, pomagati svome djedu u kućanskim poslovima, u svemu onome što je dopušteno. I cijepati drva, i otići u baštu, i možda otići do prodavnice, sve znači što je halal i dopušteno svakako da čovjek treba da ostane u kontaktu sa svojom rodbinom i da im čini dobročinstvo.

Pa čak šta možda više i kao vid davetski, misionarski, pozivanje u islam, da im predstavi vjeru islam na najljepši način, da kaže: 'To što sam primio islam nije bio razlog da vas ostavim, da vas zaboravim. Ja nisam promijenio porijeklo, ja samo vjerujem u Allaha tebareke ve teala, ja sam musliman, a islam mi naređuje i da budem pokoran majci i ocu i da činim dobročinstvo svome djedu.'