Kakav je islamski stav u vezi halal imetka ako je neko dobio posao na osnovu korupcije, mita ili na osnovu veze? Da li je takva plata halal?

Znači imamo čovjeka dobio je posao zato što je nekom platio mito da dobije posao. U ovom pitanju imamo nekoliko pitanja. Prva stvar, davanje mita onda kada čovjek ne može dobiti svoje pravo osim mitom. Čovjek zna da je kompetentan i zna da je najbolji od svih onih koji kandidiraju, ali zna da će neko drugi dobiti posao zato što je neko dao mito. U takvoj situaciji čovjeku je dozvoljeno da da mito kako bi dobio svoje pravo. Ali ako je siguran da je on najbolji kandidat i da je kompetentan. To je jedna stvar.

Druga stvar, ako je čovjek dao mito samo da dobije posao ne znajući za druge ljude ko je kompetentan, ko nije kompetentan, uradio je na taj način haram. Allahov Poslanik, alejhi selam, kaže: 'Proklet neka je onaj koji daje mito i ko uzima.' Pa dati mito da bi dobio nešto što ne zaslužuješ je u islamu haram. E sada ostaje plata. Kažu islamski učenjaci, ako je insan dadne mito da dobije neki posao, gledamo u situaciju. On je uradio haram, treba da se pokaje i oko toga više ne govorimo, da neko ne pomisli da se poigravamo s propisima. Uradio je haram, napravio je prekršaj. Ostaje pitanje da li je kompetentan. Ako je čovjek kompetentan da radi posao kojeg je dobio na neispravan način, njegova plata je halal, jer on nju zarađuje kompetencijom. A haram mu je i grijeh je što je to postigao na neispravan način, ali njegova plata je halal. Ali ako čovjek je dobio posao korupcijom, mitom, a ne zna to raditi, e onda, onda je problem znači njegova plata nije halal zato što on je dobiva a nije kompetentan za obnašanje tog posla.