Moja svekrva klanja svih pet dnevnih namaza, ali kada pomenemo da je mužu žena preča od majke, onda je tu rasprava kako je to nemoguće. Mene zanima u islamu odnos sina prema majci i ženi.

Kada je u pitanju odnos čovjeka prema supruzi, kažu islamski učenjaci da je njegova supruga veći prioritet u izdržavanju. Znači kada bi bilo u situaciji čovjek kaže: "A imam 100 maraka i kome da kupim nešto, potrebno mu je za jelo?", preče je da kupi, obezbijedi znači hranu i podmiri svojoj supruzi. Nakon toga, ako ima viška, onda će to uraditi svojim roditeljima. Tako su islamski učenjaci kazali da je čovjeku veća obaveza da obezbijedi znači egzistenciju svojoj supruzi nego svojim roditeljima.

Ali s druge strane, roditelji su i dalje roditelji. Svi argumenti u kojima se ukazuje na bitnost roditelja, dobročinstvo roditelja ostaju. Tako a i ostaju argumenti koji čovjeka podstiču da čini dobročinstvo svojoj supruzi i da su najbolji muslimani oni koji su najbolji prema svojim suprugama. Tako da nema potrebe da jedno isključuje drugo. Čovjek treba da pazi na svoje roditelje, ako je u pitanju materija, rekli smo materijalno, kao što kažu islamski učenjaci, prioritetnije je da čovjek ispuni potrebe svoje porodice, nakon toga ako imaju roditelji njegovu potrebu da njima pomogne. Ali nakon toga roditelji imaju pravo, to su njegovi roditelji. Čovjek sutra može razvesti svoju ženu, ali ne može nikada razvesti svoje roditelje, oni ostaju roditelji. Svi oni ajeti, svi oni hadisi njega obavezuju da im čini dobročinstvo. Ali isto tako imaju argumenti koji nas podstiču da čovjek bude dobar i plemenit prema svojoj supruzi. Pa sve to ne isključuje jedno drugo.