Ja živim u Italiji i ovdje imam posao. Zbog posla ne stignem klanjati podne. Kako da riješim taj problem? Ja kada se vratim kući oko 5 i 10 uzmem abdest i klanjam prvo podne namaz pa onda ikindiju. Ne znam da li se to isto broji ako tako uradim?

U svakom slučaju, dio učenjaka je smatrao da insan namaz koji nije klanjao, makar to bilo iz da kažemo neopravdanog razloga, treba da klanja prvo taj namaz kojeg je preskočio, kao da ga klanja u njegovom vremenu. Prvo podne namaz, klanjat će četiri rekata, predat selam, onda nakon toga klanjati ikindiju.

Ja lično sam stava da je namaz vremenski ograničen, da je Gospodar htio da nam propiše da možemo naklanjavati, onda bi kazao: 'Imate namaze, pa klanjajte, naklanjajte kad možete.' Doista je namaz vremenski određena obaveza. Čak je propisan namaz u strahu, namaz u ratu. Ljudi u ratu klanjaju da im namaz ne prođe. Imamo u Kur'anu pojašnjenje kako se klanja namaz u strahu, ali mora biti u namaskom vremenu. I onda sve to vidimo koliko islam posvećuje pažnje, i onda ljudi kažu: 'Na poslu nisam mogao klanjati, ja ću to naklanjati.' Pa nije bilo prioritetnije da Kur'an kaže: 'E kad ste u ratu, ma ne morate klanjati, naklanjajte to poslije kad prestane rat.' Ne, i u ratu i u strahu postoje načini i metode kako se gleda prema neprijatelju i kako se klanja namaz, i to u džematu.

Tako da, ja sam lično stava da namaz koji smo svjesno propustili, da se takav namaz ne naklanjava. Stoga treba se maksimalno potruditi da čovjek klanja namaz na poslu, da odvoji pet minuta, da se negdje skloni, uzme pauzu i klanja farze. Kada dođe kući, klanjat će ostale namaze sa sunnetima, na poslu klanjati samo ono što je strogo naređeno.