Jacijski sunneti, da li se klanja znači četiri rekata prije farza pa dva poslije farza ili dva prije farza i dva poslije farza?

U pogledu toga znači jacijskih sunneta ne postoji dokaz koji potvrđuje da se prije farza klanjaju četiri rekata. Primjer radi evo maloprije smo govorili o ikindiji, ima hadis da je Božiji poslanik preporučio da se prije ikindije klanjaju četiri rekata. Ne postoji takav hadis za jaciju. Za jaciju možemo klanjati dva rekata ako smo ušli u džamiju tehijjetul-mesdžid, možemo klanjati dva rekata poslije abdesta, možemo klanjati dva rekata između ezana i ikameta, ali ne postoji hadis u kojem se kaže ko klanja četiri rekata prije jacije ima neku nagradu. Takav hadis ne postoji. Tako da prije jacije možemo klanjati dva rekata, a može se klanjati četiri rekata, to uopšte nije sporno. Mi govorimo da li postoji argument koji posebno naglašava da se klanjaju četiri rekata. Tako da po mom nekom skromnom mišljenju neispravno je smatrati da se samo prije jacije klanjaju četiri rekata. Ne, nekad ćemo klanjati dva, nekada četiri, nećemo klanjati ništa, došli smo u džamiju, stajemo u saf i klanjamo odmah farze i tako dalje. Što se tiče nafile poslije farza, propisano je da se klanjaju dva rekata poslije farza, to je onih 12 rekata potvrđenih sunneta za koje postoje posebne nagrade u hadisima Božijeg poslanika alejhis-selatu ves-selam.