Da li je žena obavezna staviti nikab ako to od nje traži njen muž, a ona nije za to i niko od njene porodice? Bračni par je u braku tek nedelju dana. Sestra se pokrila odmah po udaji, svojom voljom i željom, a on od nje traži nikab, na što ona ne pristaje, a on njoj prijeti razvodom braka.

Situacija je sljedeća, znači imamo mladi bračni par koji se uzeo prije sedam dana. Djevojka se pokrila prilikom udaje, sedam dana. Sada njen muž insistira od nje da nosi nikab. Ovdje imamo nekoliko potpitanja u jednom pitanju. Prva stvar, smatram greškom od strane muža da insistira od svoje supruge, koja se prije sedam dana tek pokrila i tek se udala, da joj nameće stav nošenja nikaba pod obavezu i da prijeti razvodom. Osoba u sedam dana braka, ako je već došla na nivo da svojoj supruzi prijeti "ako to uradiš ili ako ne uradiš, prijetim razvodom braka", po mom da kažemo skromnom mišljenju, šta možemo očekivati sutra kada u braku dođu problemi, godina, dvije, tri i tako dalje. Tako da mislim da u ovakvoj situaciji greška je tako se ophoditi prema djevojci koja se tek pokrila. Čak i da se nije tek pokrila, mi znamo u našem podneblju da mnogo lakše okolina pa i porodica lakše prihvata nošenje mahrame nego nikaba. Mislim da je bilo pametno pustiti godinu, godinu i po, dvije, da žive zajedno supružnici, da ojačaju brak, da dobiju djecu, da se zavole, da uspostave harmoniju. Nakon toga, uz lagan razgovor, da muž predloži svojoj supruzi da kaže: "Volio bih da staviš nikab, Allah te nagradio" i tako dalje. To je savjet. S aspekta pravnog, ako muž traži od supruge nešto što je u islamu halal i dozvoljeno, ona treba da mu se pokori i da ga znači, da mu se pokori i da uradi ono što traži od nje. Tako da smatram da ovdje imamo dva pitanja. Da li žena treba da se pokori? Treba da se pokori. Ali isto tako smatram s aspekta metodologije, načina, smatram da je greška da se djevojci koja se prije sedam dana udala, promijenila sredinu, tek se pokrila, odmah od nje insistirati znači da nosi nikab, smatram da je to doista greška.