Da li će moj kurban biti ispravan ako uzajmim novac i kupim kurban, jer trenutno nemam novac, ali ću uskoro imati pa ću na vrijeme vratiti pozajmljeni novac?

Pitanje znači da li je ispravan kurban ako bi neko ko nema sad novca uzajmio novac, kupio kurban, zaklao, zato što je vrijeme kurbana ograničeno, četiri dana, a nakon toga on zna da ima neke prihode, očekuje, on će vratiti uzajmljeni novac. Je li to ispravno? Ispravno, ali nije obaveza. Znači osnova propisa kurbana jeste onome ko je trenutno imućan. Da, dio učenjaka je bio i kazao je onaj ko zna da će dobiti određeni novac, njemu je lijepo i pohvalno da uzajmi novac pa da kupi kurban, ali opet je to u granici lijepo i pohvalno, a ne obaveza.

Tako da osoba koja želi, jednostavno srce ga vozi, voli da završi taj ibadet kurbana, nema smetnje da uzajmi novac. To je znači govor islamskih učenjaka, nema smetnje da uzajmi novac, zakolje kurban zato što je vremenski ograničen, kurban njega neće čekati, a nakon toga shodno svom rasporedu kako dobije novac on će to vratiti dugove ljudima. Ali ako to ne uradi, on nije griješan.