Pouzdano se zna da neke humanitarne organizacije zbog velikog broja kurbana počinju klati kurbane prije Bajrama. Da li je to validno?

Bez obzira o kolikom broju kurbana se radilo, nije validno početi klati kurbane prije, prije klanjanja bajram-namaza. Božiji Poslanik, alejhi selatu veselam, jedne prilike kada je krenuo na Bajram vidio je već da su neki ashabi, da su već neki ashabi zaklali svoje kurbane pa im je Allahov Poslanik naredio da ponovo zakolju druge kurbane i kazao im je to nisu kurbani, to je obično, obično da kažemo klasično meso. Tako da znači bez obzira svaka humanitarna organizacija ili pojedinci koji rade kurbane treba da uzmu kurbana u emanet onoliko koliko mogu završiti za četiri dana. Mi smo rekli da se četiri dana mogu klati kurbani. Prvi dan od klanjanja bajram-namaza počinje vrijeme, pa prvi dan, drugi dan, treći dan i četvrti dan do zalaska sunca, pa čak i naveče se može klati. Šta mogu uraditi u ta četiri dana nek toliko uzmu kurbana, ali uzeti ne znam 1000, 2000, 5000, manje ili više kurbana, pa znamo da nećemo za četiri dana moći to sve završiti pa početi dan, dva, tri ranije klati, a znam za slučajeve da postoje određene organizacije koje počinju dan, dva, tri ranije, samo kako bi to sve mogli ispoštovati, je neispravno. Životinja koja se zakolje prije klanjanja bajram-namaza nije kurban. To je klasično standardno meso, halal ga je inšallah jesti, ali nije kurban. Tako da insan treba da pazi, zato dosta puta smo govorili i kada ljudi uplaćuju kurbane preko organizacija ili preko pojedinaca, treba da paze da to budu organizacije koje vode šerijatski učeni ljudi ili pojedinci koji znaju propise, ne može se početi s klanjem kurbana osim nakon što se klanja bajram-namaz.