Znam da je ženi bolje klanjati kući nego u džamiji, pa me zanima je l' to isto važi i za noćni namaz koji se klanja u džamijama za vrijeme ramazana?

Apsolutno da. Apsolutno da. Znači namaz žene generalno, to zapamtimo veliko pravilo kao što je došlo u vjerodostojnom hadisu da je Allahov poslanik alejhi selatu ve selam kazao jednoj ženi koja je došla i kaže: 'Božiji poslaniče, volim da klanjam sa tobom.' Al' Božiji poslanik alejhi selam kaže: 'Namaz u tvojoj kući bolji je od namaza sa mnom u mome mesdžidu.' A mi znamo da je nagrada za obavljanje namaza u džamiji Božijeg poslanika alejhi selatu ve selam hiljadu namaza. Božiji poslanik njoj kaže: 'Bolje ti je da klanjaš u svojoj kući nego da klanjaš u mojoj džamiji.' Tako da ovo je općenit hadis. E sada, nije zabranjeno ženama da odu u džamiju. Mi govorimo samo šta je bolje. Hadis kojeg bilježi imam i Buharija i Muslim da je Allahov poslanik kazao: 'Nemojte ženama zabranjivati da idu u džamiju.' Znači ako žena se lijepo, ispravno i ponaša i oblači i nosi i ide u džamiju, u tome nema ništa sporno. Pogotovo u slučajevima teravih namaza, noćnih namaza, kada možda žena ako kod kuće bude klanjala neće dugo klanjati, ne zna mnogo Kur'ana napamet. Ništa sporno nema u tome da žena ide u džamiju. Ali govorimo šta je bolje, bolje je da žena klanja kod kuće. Bolje je da žena klanja kod kuće shodno vjerodostojnim hadisima da je Allahov poslanik ne samo da je kazao ženin namaz u kući je bolji nego namaz u džamiji, ne, namaz ženin u kući je bolji nego namaz u džamiji Božijeg poslanika alejhi selatu ve selam. Svakako znači rekli smo to ne isključuje da je ženi dozvoljeno da ide u džamiju kao što je došlo u vjerodostojnom hadisu: 'Nemojte zabranjivati ženama da idu u džamiju.' Ali u svemu tome žena prilikom odlaska u džamiju ne treba da se šminka, ne treba da se miriše i treba da se ispravno šerijatski obuče.