Koji je propis odlaska žena na teraviju?

Jedno široko pitanje. Žene mogu ići na teraviju ako u njihovom izlasku iz kuće nema nikakvih šerijatskih prekršaja. Znači žena kada izlazi iz kuće treba da se lijepo pokrije, ne treba da se šminka, ne treba da znači da koristi dezodoranse i mirise i jednostavno da se pridržava islamskog kodeksa ponašanja prilikom odlaska u džamiju i u džamiji. Mogu da idu, ali isto tako s druge strane njihov namaz u kući, kao što su došli vjerodostojni hadisi, bolji je u kući nego da klanjaju u džematu. Znači generalno pravilo, namaz žene u kući je bolji nego namaz u džematu. To je generalno pravilo.

E sada imamo situacije, imate određene žene koje možda ne znaju dosta Kur'ana, ljepše se osjećaju u džematu, duže će klanjati. Ako klanjaju u džematu možda ako klanjaju kod kuće možda će klanjati dva ili četiri rekata, dok u džematu će klanjati 20. Znači u takvim situacijama svakako da je dozvoljeno i da idu klanjati u džematu. Žena kod kuće može sama klanjati teraviju dva po dva, dva po dva. Može na jednom rekatu proučiti sve sure koje zna. Ako zna pet-šest sura, može ponoviti jednu te istu suru deset puta. Znači na prvom rekatu ponovim deset puta suru Kul huvallahu ehad. Ne znam više sura, ponoviću pa ću ići na drugi rekat i tako dalje. Znači žena može klanjati sama kod kuće teraviju, može u džematu sa svojim kćerkama, sa svojim sestrama klanjati džematile u kući, a mogu isto tako ići u džamiju, ali ženin namaz u kući, jasni su došli hadisi Božijeg poslanika alejhi selatu selam, su više vrijedni nego namazi koje klanja u džamiji.