Je li istina da i sam hanefijski mezheb smatra zabranjenim muzičke instrumente i muziku?

Da, tačno je. Znači najpriznatije knjige hanefijskog mezheba su prepune citata u kojima možemo naći govor o muzičkim instrumentima, muzici i da je to zabranjeno, da je sporno i tako dalje. Počevši od knjige Mebsut od Serahsija, počevši od Bedaius-sana'i od Kasanija, od Merginanija njegove Hidaje, komentare na Hidaju, Fethul-kadir, šerh Fethul-kadir ibnul-Hummam i drugih znači učenjaka, jednostavno knjige hanefijskog mezheba prepune su govora u kojem oni smatraju da su muzički instrumenti zabranjeni, korištenje muzičkih instrumenata zabranjeno i da je muzika u osnovi zabranjena. Muzika koja se da kažemo proizvodila, pravila u to vrijeme sa takvim instrumentima, a zamislite onda šta kazati za današnje vrste muzike koje toliko opojno djeluju na ljude, na omladinu. Znači to se ne može porediti. Ako su islamski učenjaci prije hiljadu i dvjesto, hiljadu i tristo godina kazali za muzičke instrumente da su haram i da su zabranjeni za korištenje, šta bi onda učenjaci kazali da žive u ovom vremenu.