Da li se osobi prima zikr i donošenje salavata ako je u džunub stanju?

Da li se insanu prima zikr ako je u džunub stanju? I da li se donošenje salavata na Allahovog poslanika prima u takvom stanju? Nema smetnje, nema smetnje da čovjek dok je u džunub stanju da zikri, da veliča Allaha, da kaže subhanallah, elhamdulillah, Allahu ekber, la havle ve la kuvvete illa billah, i da donosi salavate na Božijeg poslanika. Čak šta kaže dio učenjaka, da to može biti i vid, pa nećemo reći obaveze, ali pohvalno ako je čuo da je neko spomenuo Poslanika. Znači imamo čovjeka je u džunub stanju i neko u njegovom prisustvu kaže Muhammed alejhi selam. Nama je pohvalno i lijepo da i mi kažemo sallallahu alejhi ve sellem. Znači da donesemo salavat na Božijeg poslanika u stanju džunupluka ako je neko spomenuo ime Božijeg poslanika u našem prisustvu. Tako da odgovor je nema smetnje da čovjek u stanju džunupluka, dok se još nije okupao, zikri, veliča Allaha subhanehu ve te'ala, riječima subhanallah, elhamdulillah, Allahu ekber, la havle ve la kuvvete illa billah, estagfirullah i tako dalje, i nema smetnje da donosi salavate na Božijeg poslanika u stanju džunupluka, a možemo kazati da je pohvalno i lijepo ako neko u prisustvu džunup osobe spomene Božijeg poslanika da on na to uzvrati i donese salavat na Allahovog poslanika alejhi selatu ve selam.