Živim sa porodicom u Austriji i preselili smo se u stan gdje smo morali dati u zalog određenu sumu novca (35.000 eura) da bi iznajmili taj stan. Da li čovjek kada u toku godine obračunava svoj zekat mora računati i taj novac koji je dao u zalog?

A taj novac, u osnovi njegov novac kako piše ovdje, koji kada čovjek napusti stan oni će mu vratiti taj novac. Islamski učenjaci su kazali u islamskom fikhu, pravu, postoji jedno poglavlje zalog, rahn. Pa su kazali kada insan založi određenu stvar, da li je u pitanju zlato ili srebro, pa čak i stoka. Jer čovjek može nekada čovjeku založiti kaže evo uzimam od tebe nešto, u zalog stavljam stotinu grla ovaca, krava, deva i tako dalje. Pa su kazali da je obaveza vlasniku imetka koji je svoj imetak stavio negdje u zalog, jer je to u osnovi njegov imetak, vratiće se njemu kad tad, pa su kazali da je njemu obaveza da izdvaja zekat na takav imetak.

E sada, ako bi se desilo da čovjek kaže ja doista nemam drugog imetka osim tog imetka koji je založen, a tamo osoba kod koje sam to založio ne želi da mi dopusti da koristim taj imetak, onda su kazali islamski učenjaci čovjek će izdvojiti zekat onda kada taj imetak preuzme. Što znači u ovom slučaju porodica je založila 35.000 eura da bi koristila određen stan. Svake godine obračunavaju zekat, oni će u svoj imetak uračunati i 35.000 eura. Kada bi se desilo da kažu mi nemamo novca da možemo izdvojiti zekat, onda ćemo im kazati sačekajte kada preuzmete taj novac i iz tog novca ćete izdvojiti zekat kojeg ste trebali prije da izdvojite i ako Bog da nisu griješni.

Ali u svakom slučaju rezime je, kada negdje položimo svoj novac u zalog, to je i dalje naš novac, treba da na njega svake godine izdvajamo zekat svakako pod uvjetima da je taj novac iznad nisaba i da je pregodinio.