Moja majka ne želi da ja imam kontakt sa očevim sestrama jer su se one odijelile, svoj dio imetka, i zabranjuju mi da se čak i čujem sa njima, a kamoli da ih posjećujem. Ono što mene brine je to što kaže da mi ona neće halaliti i da će me kleti, a strah me je toga.

Generalno znači greška je, prva stvar, greška je da roditelji svoje probleme porodične sa određenim drugim članovima rodbine da prenose na svoju djecu. U osnovi šerijat nalaže obaveznost čuvanja rodbinskih veza. Ako roditelji imaju neke razmirice sa nekom iz familije, iz rodbine, ne trebaju da prenose te probleme na dolazeće generacije. Zabranjeno je nekome uskraćivati obilježavanje rodbinskih veza i čuvanje rodbinskih veza. Znači zabranjeno. Nama to šerijat naređuje. I onda neko dođe i zabranjuje nam nešto što nam je šerijat naredio. Dobro, ti imaš problema sa određenom osobom, pusti mene, nemam ja problema sa takvim, s takvom osobom. Tako da, zabranjeno je uskraćivati nekome, a u ovom slučaju su to naša djeca, da djeca čuvaju rodbinske veze sa osobama s kojima mi nemamo dobre komunikacije i kontakte.

S druge strane, u takvoj situaciji svakako da osoba treba da bude mudra, da bude pametna, da ne iritira tu svoju majku. Možda jednostavno mnogo je načina kako se rodbinske veze mogu održavati. Nekada je to poruka, nekada je to poziv, nekada je to poklon, nekada je to u mimohodu da se čovjek poselami i da se upita i tako dalje, a nekada i da se posjeti. Ali ako bi se desilo da baš zbog toga majka proklinje svoje dijete, ne treba se osvrtati na takve kletve zato što su te kletve bespravne. A obrnuto, suprotno tome, u vjerodostojnim hadisima je došlo da osoba kada nekoga proklinje a on to ne zaslužuje, postoji velika mogućnost da se prokletstvo vrati na njega. Tako da insan ne treba kada zna da nije skrivio nešto, ne treba se bojati tuđih kletvi, te kletve najprije se mogu vratiti na osobu koja bespravno proklinje druge osobe.