Pročitao sam da je u određenim terminima pokuđeno klanjati namaz, odnosno u vrijeme izlaska, zenita i zalaska sunca. Da li je to tačno?

Da, u islamu postoje tri vremenska termina i vremena, perioda kada je zabranjeno klanjati nafilu, opću nafilu namaz. Ta vremena su sljedeća. Zabranjeno je klanjati od sabaha. Znači klanjali smo sabah, sunnet pa farze, e od tih farza je zabranjeno klanjati sve dok sunce izađe i dok ne odskoči u visinu jednog koplja, a to je u današnje vrijeme nekih petnaestak minuta. Znači od sabaha, kad smo klanjali sabah, pa do izlaska sunca i dok sunce znači odskoči nekih 15 minuta, zabranjeno je klanjati. Drugo vrijeme je zabranjeno kada se sunce tačno nalazi na polovini neba. I treće vrijeme kada je zabranjeno klanjati nafilu jeste od ikindije. Znači klanjali smo ikindiju, pa sve dok sunce ne zađe, dok se ne izgubi znači iz vida iz horizontu dok sunce potpuno ne zađe. To su tri vremena kada je zabranjeno klanjati opću nafilu. U hadisu kojeg bilježi Muslim od Ukbe ibn Amira stoji: 'Allahov Poslanik zabranio nam je da klanjamo i da ukopavamo naše umrle u tri vremena. Kada sunce tek izlazi pa sve dok dobro ne odskoči, kada je sunce u zenitu pa dok ne prođe polovinu neba, i kada sunce počne zalaziti pa sve dok ne zađe.' Znači hadis bilježi imam Muslim, jasno pojašnjava se to tri perioda kada je zabranjeno klanjati nafilu, opću nafilu. Ovo se ne odnosi inšallah po ispravnom mišljenju na nafilu koja ima svoj povod kao tehijjetul-mesdžid, ulazak u džamiju, ili dva rekata poslije tavafa. To su nafile koje imaju svoj sebeb i razlog. Ali opća nafila, znači klanjali smo sabah namaz pa eto mi bi sad još malo klanjali nafilu, ne. Ne može se klanjati nafila dok sunce ne izađe i 15 minuta dok odskoči. Ili dok se sunce nalazi na polovini neba, ili dok klanjamo ikindiju, nakon ikindije se ne klanja dobrovoljni namaz dok sunce ne zađe.