Da li nakon poroda, dolaska kući iz bolnice, mora da se pozove efendija da prouči djetetu ezan ili je to neka novotarija, da li na primjer može da uči suprug od djeteta taj ezan?

Generalno gledajući, islamski učenjaci su zauzeli određene različite stavove kada se sam taj ezan treba učiti djetetu. Prva stvar, da li je uopće utemeljeno učenje ezana? Velik broj učenjaka je kazao da je lijepo djetetu kada se rodi proučiti ezan na desno uho. Ali imaju različita tumačenja kada se taj ezan uči. Jedno od meni najprihvatljivijih mišljenja jeste da se ezan uči odmah dok se dijete rodi. Znači dijete dok se rodi, dok ga znači babice znači uzmu, dok ga zamotaju, donesu ga majci, ako je tu otac ili majka ili doktor ili doktorica, da neko uzme i da djetetu na desno uho lagano prouči ezan. To je po meni nešto najljepše i mudrost u tome jeste da dijete prve riječi koje čuje na dunjaluku da budu riječi monoteizma, riječi ezana: "Allahu ekber, Allahu ekber", Allah je najveći, svjedočim da nema drugog boga osim Allaha, svjedočim da je Muhamed Allahov poslanik, "La ilahe illallah", nema boga osim Allaha i tako dalje. Ali isto tako, nema smetnje da se taj ezan i prouči sedmog dana ili eventualno prilikom dolaska majke iz bolnice kući. Ne mora to biti nikakva posebna procedura, može znači otac uzeti dijete u naručje i lagano, bez nekog velikog povisivanja tona, proučiti djetetu na desno uho ezan. Tako da, nije to nikakva posebna ceremonija, ne mora to biti neka posebna šerijatski obrazovana osoba, dovoljno je da čovjek uzme dijete lagano u ruke, u naručje i da mu na desnu stranu, desno uho prouči ezan.