Ubrzo se trebam poroditi i čitala sam da je poželjno novorođenčetu odmah po rođenju proučiti ezan. Uslovi u državnim bolnicama su takvi da je ocu zabranjeno prisustvovati porodu, pa da li žena može proučiti svome djetetu ezan pošto nije u mogućnosti da otac uđe u bolnicu?

Islamski učenjaci su kazali da nema smetnje, da nema smetnje da majka prouči svome djetetu ezan na desno uho ako znači nema oca ili ako nema neko muško da prouči ezan, čak i majka da prouči ezan inšallah na taj način je ispunila sunnet Božijeg poslanika. Iako smo mi više puta govorili o tome, znači islamski učenjaci imaju podijeljena mišljenja u pogledu učenja ezana i ikameta. Kada je u pitanju učenje ikameta na lijevo uho, argumenti o tom pitanju su doista, doista baš slabi. A u pogledu učenja ezana na desno uho postoji jako razilaženje, velik broj učenjaka je smatrao da je to sunnet i lijepo. Tako da osoba koja prouči ezan nadajući se da je to sunnet mi se duboko nadamo da će imati zbog toga nagradu. Ako ima otac ili neki drugi muškarac da prouči ezan na desno uho, dobro i jest, da prve riječi koje dijete čuju budu riječi tevhida, monoteizma, la ilahe illallah, Allahu ekber i tako dalje. Ako nema niko, nema smetnje da i majka kad joj donesu dijete znači prvi put ili odmah nakon poroda da uzme dijete i da mu znači ne mora to biti neko glasno učenje ezana, na uho lijepo da mu prouči ezan, nema nikakve ako Bog da smetnje. Više znači islamskih učenjaka je govorilo o tom pitanju i potvrdilo taj stav da žena, majka djeteta može svome djetetu proučiti ezan na desno uho.