Da li se Allah spušta na dunjalučko nebo u zadnjoj trećini noći za sve kontinente istovremeno, s obzirom na vremenske razlike?

To je jedna nejasnoća koju ću vam ja pokušati lakše malo pojasniti. Pitanje je znači, mi imamo vjerodostojan hadis da je Allahov Poslanik kazao: Uzvišeni Allah subhanehu ve te'ala se u zadnjoj trećini noći spušta na ovodunjalučko nebo i govori: 'Ima li neko da traži pomoć pa da mu pomognem, ima li neko da moli oprost grijeha pa da mu oprostim grijehe?'

Onda dolazi taj filozofski pristup islamu i razumijevanju islamskih dokaza pa kažu: 'Pa dobro, zadnja trećina noći ako gledamo znači uvijek je negdje zadnja trećina noći, je li to znači da je Uzvišeni Allah subhanehu ve te'ala uvijek na dunjalučkom nebu?' i tako dalje. Ova nejasnoća dolazi iz momenta kada ne spoznamo Allaha džellešanuhu i poredimo Allaha sa Njegovim stvorenjima. Ovo što se iznosi ova nejasnoća, ona dolazi samo u obzir kada se radi o nama, kada se radi o stvorenjima. Uzvišeni Allah, 'lejse ke mislihi šej', ništa Mu nije slično. 'Kul huvallahu ehad, Allahus-samed, lem jelid ve lem juled, ve lem jekun lehu kufuven ehad.'

Pa Allahu ništa slično nije. Ako nam je Allahov Poslanik, koji ne govori po hiru svome, u vjerodostojnom hadisu kazao: 'Uzvišeni Allah se spušta svake večeri u zadnjoj trećini noći na dunjalučko nebo i pita ima li neko da traži oprost pa da mu oprostim, ima li neko da nešto išće i traži pa da mu dam', samo kažemo 'semi'na ve eta'na', čuli smo i pokoravamo se. Allah se spušta spuštanjem koje Njemu doliči, ne spuštanjem koje mi možemo zamisliti i onako kako to rade stvorenja. Kada spoznamo Allaha, kada spoznamo da Njemu ništa slično nije, ne može nam šejtan doći sa ovom nejasnoćom.