Koji je šerijatski stav u pogledu transplantacije organa, tačnije presađivanja srca?

Doniranje organa je jedna, rekli smo, izuzetno komplikovana i teška tema. Jedan od savremenih učenjaka šejh Muhammed Muhtar Eš-Šenkiti već prije nekih možda 25 godina napisao je doktorsku disertaciju 'Ahkamul-džerahatit-tibbije' (Propisi hirurgije u islamu) gdje je detaljno govorio o tom pitanju, tako da nije to pitanje nešto sad što se tek pojavilo, o tome islamski učenjaci govore već prije 25 i 30 godina.

Pitanje srca, na poznatom web sajtu Islamweb, kada im je postavljeno da li je dozvoljeno presađivati srce i da li je dozvoljeno donirati srce, kazali su sljedeću stvar. Dozvoljeno je pod tri uvjeta. Prva stvar jeste da kod doktora preovladava stav da će to koristiti onome kome se presađuje. Druga stvar, da nije od žive osobe. Da li to medicinski se može uraditi ili ne, znači ne znam. Jer su kazali islamski učenjaci, ne možemo donirati organ kojeg ako mi doniramo uništavamo svoj život. U slučaju da mi za svoga života damo srce, onog momenta kad mi dadnemo nekom srce mi ćemo umrijeti. Pa je to samoubistvo. Pa je znači drugi uvjet da damo srce nakon svoje smrti. I treća stvar, da za to postoji saglasnost čovjeka ili njegovih nasljednika. Ako se ispune ova tri uvjeta, dozvoljeno je. Ako se ova tri uvjeta ne ispune, onda i nije.