Može li sahibi uzr klanjati dva namaza sa istim abdestom ako nije izgubio abdest između namaskih vremena?

Imam jedno pitanje vezano da osoba koja je sahibi uzr. Znači sahibi uzr je žena koja ima kontinuirano isticanje krvi, osoba koja ne može kontrolisati mokraću, osoba koja ne može kontrolisati puštanje vjetrova. To su u islamu se smatraju sahibi uzr, ljudi koji imaju šerijatska validna opravdanja da ne mogu čuvati abdest. E sada, pravilo je da kada nastupi namasko vrijeme da takva osoba uzme abdest i klanja. Ako u namazu izgubi abdest inšallah njen namaz je validan. Šta ako osoba klanja pred kraj namaskog vremena i nije izgubila abdest i nastupi drugo namasko vrijeme? Može li sa tim prvim abdestom klanjati i drugi namaz?

Znači poenta je govorimo o sahibi uzru, osobi koja ima kontinuirano isticanje krvi, isticanje puštanje vjetrova ili mokraće. Klanjala je namaz pred, primjera radi podne, klanjala pred samu ikindiju. Završila je, nastupila je ikindija, ništa nije isteklo, nije izgubila abdest. Može li klanjati ikindiju sa tim abdestom? Svakako da može zato što nije uradila ništa što je pokvarilo abdest. Ako bi se desilo da uradi nešto što kvari abdest, za ikindiju namaz također mora ponovo uzeti abdest.