Da li se može zaklati samo jedan kurban za jednu porodicu, smijem li kupiti kurban od komšije nemuslimana i smijem li svoju trećinu kurbana podijeliti?

Jedna naša sestra se javila, kaže prvi put kolje kurban pa ima nekoliko pitanja oko kurbana i nadam se inšallah da će to biti i kraj naših ovih pitanja. Živim sa roditeljima i finansijski sudjelujem u svim troškovima. Pa je pitanje može li se zaklati samo jedan kurban za jednu porodicu? Da. Sve dok jedna porodica živi zajedno, imaju zajedničku sofru, makar bilo tri, četiri člana te porodice koji zarađuju, donose platu u kuću, ako žive za istom sofrom i zajedno jedu, zajedno stanuju, što naš narod ono kaže prije zajednica, sve dok su ljudi u zajednici, oni mogu zaklati samo jedan kurban i on je ako Bog da dovoljan za cijelu porodicu. Onog momenta kada djeca odu, odijele se na sprat ili odu u drugu kuću ili odu u drugu državu, zasnuju svoju porodicu, onda treba svako zaseban kurban da kolje. Ali ako kćerka još se nije udala, ima svoj posao, zarađuje, ali živi sa svojim ocem i majkom, nema smetnje da oni zajedno isfinansiraju jedan kurban i to je ako Bog da dozvoljeno. Dobro.

Drugo potpitanje ove naše sestre, smijem li zanemariti komšijske odnose umjesto da kurban kupim od komšije da potražim kurban na drugom mjestu? Svakako. Čovjek nije ograničen da kurban mora kupiti negdje u komšiluku. Shodno cijeni, kvalitetu i tako dalje. Tako da ako su kod našeg komšije cijene prihvatljive, dobri kurbani, kupićemo kod njega. Ali ako na drugom mjestu možemo naći možda jeftinije ili kvalitetnije, nema nikakve smetnje da odemo i na drugo mjesto kupimo kurban.

Smijem li opet treće potpitanje, smijem li svoju trećinu kurbana podijeliti sa onom trećinom i tako dalje? Kada je u pitanju podjela kurbanskog mesa, islamski učenjaci su kazali da je najljepše da se kurbansko meso podijeli u tri trećine. Jedna trećina prijateljima, jedna bijedi, jedna sebi. Ali je to samo pohvalno. Možemo podijeliti cijeli kurban da sebi ne ostavimo bukvalno ništa. Nema smetnje znači da se i ona naša trećina, da sebi ostavimo jednu kilu mesa čisto da probamo samo kurbansko meso, kojeg smo naš kurban kojeg smo zaklali, ostalo sve da podijelimo. Pa čak ljudi sada uplate kurban u Africi ili u nekoj iz Evrope uplati kurban u Srbiji, u Sandžaku, u Bosni, ne vidi taj svoj kurban, sav se kurban podijeli u neku javnu kuhinju ili dadne se nekim jetimima ili nekim siromasima, sve je to uz Allahovu pomoć ispravno. Znači, ono što su učenjaci kazali tri trećine to je samo pohvalno i lijepo, nikako obavezujuće.