Imam 42 godine i dvoje djece. Ja i žena smo odlučili da ne rađamo više djece, s tim da se ja steriliziram ili kastriram kod urologa. Da li je to dozvoljeno?

Ako smo dobro brojali, ovo je naša 113. emisija. Prvo pitanje, duže pitanje, ali čovjek kaže: 'Imam 42 godine, imam dvoje djece, pa smo ja i žena odlučili da izvedemo na pravi put s tim što smo odlučili da ne rađamo više djecu s tim da se ja steriliziram ili kastriram kod urologa' i tako dalje. Pitanje je da li je čovjeku vjerniku koji ima mogućnost reprodukcije, koji ima mogućnost postizanja potomstva, da uradi sterilizaciju ili kastriranje koje će biti trajno. Islamski učenjaci spominju bukvalno konsenzus islamskih učenjaka, ako ne postoji neka zdravstvena potreba za tim, da je to haram i zabranjeno.

Postoji govor islamskih učenjaka da čovjek u datom momentu napravi i pokuša organizirati raspored dolaska djece, pa na primjer, žena je rodila dijete, pa sačeka čovjek i žena godinu-dvije da žena to dijete podigne, pa završi sa dojenjem dvije godine, pa nakon toga ponovo zatrudni i tako dalje, da se napravi neki plan i raspored. Inšallah bi'iznillah to je dozvoljeno. Ali da čovjek napravi neku trajnu, kao što ovdje zove se sterilizaciju ili kastriranje, to je po konsenzusu savremenih učenjaka zabranjeno, ako za tim nema zdravstvenih problema. Ako bi zaista nekada se desilo da čovjek to mora uraditi jer se boji za svoj život, onda je to nešto drugo. Ali je osnova da je to zabranjeno, a ono što je dozvoljeno, dozvoljeno je da čovjek pokuša u granicama svojih mogućnosti da napravi neki raspored, raspored u godinama dolaska, ako Bog da, nove dječice na svijet, da to bude nakon dvije godine što je žena već jednom se porodila ili tako dalje. To je inšallah bi'iznillah dozvoljeno, a trajno postići sterilizaciju ili kastriranje je zabranjeno.