Ako prespavamo sabah-namaz i probudimo se pred izlazak sunca, da li klanjamo i sunnete ili samo farze?

Pitanje je znači nekada se desi osobama da prespavaju sabah i ustaju pred sami izlazak sunca. Tako su se probudili. Da li će takve osobe prvo klanjati sunnete pa farze ili će klanjati samo farze? Islamski učenjaci su kazali pošto danas imamo poprilično preciznu mogućnost znanja da znamo kada sunce izlazi. Ako imamo dovoljno vremena da klanjamo i sunnete i farze prije izlaska sunca, klanjaćemo i sunnete i farze. Ako imamo malo vremena koje nam je dovoljno da klanjamo samo farze ili samo jedan rekat farza, onda ćemo početi od farza, a sunnete ćemo odgoditi i klanjaćemo ih nakon izlaska sunca. Znači osoba koja se probudila i i prespavala je sabah. Gledaće na sat, vidjeće po vaktiji kada sunce izlazi. Ako ima dovoljno vremena da može klanjati i sunnete i farze, onda kažemo klanjaj i sunnete i farze. Ako kaže ne, imam dovoljno vremena samo da klanjam farze, onda kažemo klanjaj farze pošto je veća obaveza klanjati farze nego sunnete, a sunnete ćemo klanjati kada sunce izađe. Ovo se sve radi o osobi koja se probudila prije izlaska sunca. Ako bi izlazak sunca bio u šest sati, a mi ustali u sedam, tada ćemo znači ako smo prespavali, ne ciljano već ako smo prespavali, tada ćemo lijepo abdestiti, klanjati prvo sunnete, nakon toga klanjati farze. Znači kada čovjek prespava ima dvije situacije. Ako je prespavao i već je sunce izašlo, u takvoj situaciji čovjek abdesti, klanja sunnete, klanja farze. Ako je prespavao ali još sunce nije izašlo, gledamo koliko još vremena ima do izlaska. Ako možemo klanjati i sunnete i farze, klanjaćemo. Ako nema dovoljno vremena da klanjamo i sunnete i farze, klanjaćemo samo farze da njih uspijemo klanjati u namaskom vremenu, a sunnete ćemo klanjati kada sunce izađe.