Kakav je stav islama u pogledu odlaska u cirkus sa djetetom?

Odlazak u cirkus. Islamski učenjaci savremenog doba, od vremena kako se pojavio cirkus, ima islamski učenjaci su već u svojim fetvama i spominjali odlazak na cirkus, znači da li je dozvoljen u cirkus, znači da li je dozvoljen ili ne. U većini slučajeva, pazite, može se desiti generalno gledajući da čovjek ode na neku da kažemo manifestaciju, priredbu, nešto slično cirkusu, u osnovi je halal. Ali ono što mi sad vidimo u svijetu u cirkusima jesu sljedeće stvari. Prva stvar, nerijetko se zna dešavati, nerijetko se zna dešavati da ljudi koji su u cirkusu se bave sihrom. Kao što je spomenuto znači za vrijeme Musaa alejhis-selatu ves-selam i njegov znači onaj poznati događaj sa Musaom i sihribazima, kaže pa su opsihrili oči ljudi. Tako i određene tačke koje izvode sihribazi se dešavaju na način da opsihre ljudima oči. A svakako sihr je jedan od najvećih grijeha u islamu i odlaziti tamo gdje se sihrom bave ljudi definitivno je zabranjeno. To je prva stvar. Druga stvar je, u većini slučajeva u cirkusima imamo muziku. U većini slučajeva dosta tačaka izvode žene koje su otkrivene. Mi gledamo ženu koja je otkrivena i ona izvodi neku tačku, u pozadini imamo muziku. U većini slučajeva tribine cirkusa su muškarci sjede pored žena, zajedno žensko, muško, žena ispred tebe otkrivena, iza tebe djevojka i tako dalje. Muzika, mučenje životinja isto tako, nerijetko se dešava da te životinje koje izvode određene tačke, da su prije toga imale tretirane i mučene i udarane i dresirane samo da bi izvele određenu tačku kad će biti interesantna ljudima. Sve ovo kada uzmemo u obzir, možemo slobodno kazati da muslimanu u ovakvim okolnostima nije dozvoljeno da ide u cirkus. Ako bi se moglo prirediti i urediti i dourediti da bude cirkus, da to budu određene hajde da kažemo tačke u kojima nema ništa šerijatski sporno, da to izvode muškarci, da nema muzike, da nema sihra, da da nema pomiješanosti muškaraca i žena, znači ako bi se to moglo tako ustrojiti to bi bilo dozvoljeno. Ali mi govorimo o stvarnosti. Nemoj da govorimo teoriju, a praksa je nešto drugo. Praksa je ono što smo mi spomenuli, sve dok takva praksa bude u cirkusima, vjernik ne bi trebao tu da ide.