Kakav je propis odlaska na hadž za ženu koja je u međuvremenu ostala trudna?

U svakom slučaju najbolje o čemu bi bilo uraditi u ovom slučaju jeste konsultovati ljekare. Ljudi kada se prijavljuju na hadž, do odlaska na hadž ima i po četiri, pet, šest mjeseci, što znači da će u toj situaciji već trudnoća biti poodmakla. Svakako da poodmakla trudnoća u generalno je sigurnija i jača nego trudnoća u samom početku. To je s jednog aspekta. Ali u svemu tome imamo nekoliko faktora. Najbolje je konsultovati ljekara, vjernika. Imate određene osobe, dođeš kod ljekara i kažeš ja bih išla, ma nemoj da ideš i tako dalje. Ne, konsultujemo nekoga ko je vjernik.

Za vrijeme Božijeg Poslanika alejhi selatu veselam, Esma radijallahu te'ala anha krenula na hadž i porodila se. Krenula trudna, u to vrijeme vrućine, nema nikakvih ambulantnih kola, nema nikakvih anestezija, porodila se na mikatu. Pa je moguće da žena trudnica obavi hadž. Ali danas imamo mnogo olakšica. Čak u datom momentu određene olakšice kada je u pitanju bacanje kamenčića ili obavljanje tavafa, sa'ja, imamo određene olakšice koje žena u trudnoći može koristiti. Tako da sve to se može uzeti u obzir, konsultovati povjerljivu, vjerničku osobu koja zna šta je hadž, znači, i nakon toga donijeti odluku.

Lično smatram, generalno, generalno, ako je žena zdrava, ako nema nikakvih problema, ako trudnoća nije da kažemo upitna, nema smetnje da žena, kao što određene žene dok su trudne putuju iz Bosne u Francusku, u Ameriku, idu na more, idu planinare i tako dalje. Znači pogotovo u savremeno doba hadž je izuzetno olakšan, izuzetno olakšan. Veoma je malo prostora gdje se pješači, u većini slučajeva su to prevozi putem autobusa, klimatizirani hoteli, kvalitetna hrana. Kada je u pitanju tavaf ili sa'j mogu se koristiti određene olakšice znači kolica i tako dalje. Tako da ne mislim da je nemoguće da trudnica obavi hadž, ali ostaje svakako konsultovanje sa strukom.