Rekli ste da krv ne kvari abdest, ali kada pričate o tome da neko ispusti vjetar u džamiji, treba da stavi ruku na nos kao da mu je potekla krv. Pa me zanima da li krv kvari abdest ili ne?

Krv ne kvari abdest. Znači, mi smo više puta govorili da je ispravno mišljenje učenjaka koji kažu da isticanje krvi iz bilo kojeg dijela tijela, da li na nos, da li znači iz neke rane, ne kvari abdest. A ashabi su išli u džihad, išli su u Bedr, Uhud i mnoge druge bitke, toliko rana, toliko sablji, toliko krvarenja, nikada Božiji Poslanik nije rekao e vi koji ste ranjeni pazite krvarenje kvari abdest i tako dalje. Tako da je apsolutno tačno mišljenje da krvarenje ne kvari abdest. E sada, jesmo mi spomenuli da čovjek ako bi se desilo da u toku namaza izgubi abdest, pustio je vjetar, sad čovjek mora izaći, on će i simulirati, stavit će ruku jednostavno na nos i okrenut će se i izaći, ali nismo mi na taj način kazali da isticanje krvi kvari abdest. Ali svakako čovjek kada teče krv treba da izađe, da opere usta, da opere odjeću i tako dalje, tako da na taj način čovjek koji izgubi abdest ne smije nastavljati klanjanje namaza ako je izgubio abdest, ali će znači staviti ruku na nos i na usta i proći kroz safove i otići da obnovi abdest. Tako da ova dva pitanja u jednu ruku nisu povezana uzročno-posljedičnom vezom. Krvarenje, da isteče nos iz nosa ili iz nekog dijela tijela rane, ne kvari abdest, ne kvari abdest.