Vozač sam autobusa. Je li ispravno da klanjam u autobusu i kad završim s vožnjom, jer kad vozim sjedeći klanjam?

Ne vidim razlike u tome da čovjek bude vozač autobusa i da čovjek bude vozač kamiona. Pogotovo ako znamo da postoje situacije u većini slučajeva kada moraju biti dvojica vozača da se mijenjaju naizmjenično kada se vozi na nekim međunarodnim ili međudržavnim relacijama. U svakom slučaju i kada bi rekli da čovjek sam vozi, opet svi vozači moraju u datom momentu praviti neke pauze. Pa kao što smo rekli ljudima koji sjede u tom autobusu koji nisu vozači trebaju klanjati kada se napravi pauza, tako i vozač autobusa, pogotovo vozač autobusa on ima ingerencije, ne može mu se niko nešto plaho buniti, zaustavio, ljudi imate pauzu 10-15 minuta ko želi da popije kafu, da obavi toalet, zaustavi autobus, prostre sedžadu, Allahu ekber, klanja ako je musafir svakako klanja dva rekata podne, klanja dva rekata ikindije i više do akšama i jacije nema šta klanjati. Opet kada nastupi akšam ili jacija zaustavi se, pauza 15 minuta, sedžadu, okrene se prema kibli i klanja, klanja stojeći, izađe iz autobusa, pored autobusa klanja, akšam tri rekata, jaciju dva rekata i nastavi voziti.

Tako da nafila se može klanjati sjedeći. Nafila se može klanjati i sjedeći i bez da se okrećemo u pravcu kible. Kada je u pitanju farz namaz, mora se klanjati stojeći i mora se klanjati u pravcu kible. Osim u nekim izuzetnim situacijama gdje smo rekli ako bi čovjek kao neko ko se vozi u autobusu, vozi se u autobusu, vozač ne pravi pauzu, izlazi namasko vrijeme, onda će čovjek klanjati sjedeći, ali u protivnom ako postoji mogućnost da čovjek zaustavi, pogotovo ako je u pitanju vozač autobusa, on je tu šef, zaustaviće se, napraviće pauzu, izići će iz autobusa, sedžadu, okrenuti se prema kibli, klanjati podne i ikindiju, spojiti, skratiti i nastaviti dalje.