Obavila sam umru. Pri povratku u hotel malo sam sa suprugom odmorila i zatim imali intimni kontakt, ali sam se odmah sjetila da sam zaboravila skratiti kosu. Odmah sam uzela makaze, skratila i tako dalje.

Znači kada obavljamo umru, čovjek sastavni dijelovi umre su nijjet, tavaf i saj. Osoba koja obavlja umru obaviće sedam krugova tavafa, klanjati dva rekata, nakon toga obaviti saj i nakon toga skratiti kosu, bio muškarac ili žena. Šta da uradi osoba koja iz zaborava uradi određenu stvar koju nije smjela da uradi jer intimni kontakt se ne smije činiti dok ne završimo umru totalno, a završetak umre se dešava kada skratimo kosu. Ovdje imamo da je osoba završila umru ali još nije skratila kosu i nakon toga je imala intimni kontakt, a nije skratila kosu. Uradila je to iz zaborava.

U svakom slučaju, njena umra je završena inšallah biiznillahi završetkom saja. Skraćivanje kose nije rukn. Tako da intimni kontakt nakon saja a prije skraćivanja kose ne kvari umru. To je jedna stvar. Druga stvar, to se desilo iz zaborava. Tako da ovakva umra znači je inšallah biiznillahi validna, ispravna. Dio učenjaka je smatrao da osoba treba da se iskupi za prekršaj, a taj prekršaj je da je napravila nešto što nije smjela napraviti u ihramima, a iskup za to je ili da posti tri dana ili da nahrani šest siromaha, svakom siromahu će dati pola sa'a. Sa' je jedan je dvije i po kile, pola sa'a je znači otprilike kila i po.

Preporučujem ovoj našoj sestri koja je napravila grešku, imala intimni kontakt nakon što je obavila saj a nije skratila kosu, trebala je skratiti kosu ali je zaboravila, ja iz predostrožnosti preporučujem da ili posti tri dana ili da nahrani šest siromaha, svakom siromahu da da otprilike kilu i po znači prehrambenih artikala.