Nekada obučem samo jednu cipelu i napravim nekoliko koraka do druge cipele kako bih obuo drugu. Da li je to ispravno?

Ovdje imamo osjećaj kao da neko postavlja pitanje u pogledu hadisa, imamo hadis koji bilježi imam i Buharija i Muslim da je Allahov Poslanik alejhis-selam kazao: 'Nemojte hodati u jednoj cipeli.' Nemojte hodati u jednoj cipeli, jednoj papuči. Ili kaže obadvije obujte ili obadvije skinite.

Tako da, hadis je vjerodostojan, tako da insan ko želi da se pridržava maksimalno sunneta Božijeg Poslanika alejhis-selatu ves-selam, ako zna da mu je jedna papuča ovdje, a druga je tamo pet, šest, sedam metara dalje, znači nije dobro da tu jednu obuče pa da ide do te druge. Ili će uzeti tu papuču ili će je ponijeti ili će otići po onu papuču pa donijeti, Božiji Poslanik je dao instrukcije, kaže ili obadvije skinite ili obadvije obucite.

Tako da znači imamo hadis vjerodostojan koji bilježi i Buharija i Muslim da je Allahov Poslanik zabranio da se hoda u jednoj papuči ili u jednoj cipeli. Pokušali su islamski učenjaci da dokuče šta je mudrost toga. To Božiji Poslanik nije pojasnio, ali su neki učenjaci kao što je šejh Usejmin i drugi spomenuli da bi to moglo ukazivati na pravdu islama prema čovjekovom tijelu. Do te mjere da znači toliko je islam pravedan da ne dopušta da u jednoj znači jedna noga ide u obući, a jedna je bez obuće i samim time to nije balans tijela. Jedna jedna noga korača po zemlji gdje ima trnja, gdje ima neravnih predmeta, a s druge strane jedna je u obući.

Pa znači islam nas uči pravednosti i u najsitnijim stvarima. Znači imamo jasnu zabranu, pogledajte koliko je islam precizan, savršen, potpun. Ili ćemo nositi na obje noge papuče ili cipele, obuću, ili ćemo skinuti sa obadvije, ali nećemo u jednoj znači da jedna papuča ima, a jedna nema.